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从1915年至今，时间已跨越110年。复旦大学近日举办纪念贾植芳先生诞辰110周年暨中国现当代文学与比较文学学科发展座谈会，老中青三代学者齐聚一堂，共同回顾这位著名作家、翻译家及复旦大学学科奠基人的学术贡献，并探讨文学学科在当下的处境与未来方向。
贾植芳先生生于山西，是中国现代文学史上“七月派”的代表人物之一。他早年投身“一二·九”运动，一生经历坎坷，始终以“把人字写端正”自勉。除著有《人生赋》《狱里狱外》等作品外，他还译介了《契诃夫手记》等大量外国文学与思想著作，为复旦大学中国现代文学与比较文学学科的建立奠定了基础。
奠定学科格局，前瞻贯通文学脉络
复旦大学教授陈思和主持会议并在主旨发言中回顾了贾植芳的学术贡献。据陈思和介绍，贾植芳在上世纪五十年代便担任复旦大学中文系现代文学小组负责人。他不仅构建了该校现代文学学科的基本格局，更凭借作家的敏感度，将当代文学纳入研究视野。
陈思和提到，贾植芳曾组织学生讨论《保卫延安》，并作为典型赴其他城市介绍经验。这种将“现代”与“当代”连起来研究的眼光，在当时极具前瞻性。陈思和指出，今天的纪念不仅是为了缅怀其历史贡献，更是为了思考其精神如何影响当下的学科建设。
跨越时空对话，风骨精神的当代回响
哈佛大学教授王德威在发言中分享了他与贾植芳的交往记忆。王德威回忆道，初见贾植芳时，感觉“像是见到了一个从历史里面走出来的人”。尽管存在语言隔阂，但他依然被贾植芳的人格号召力所震撼。王德威还特别引用了鲁迅关于“风骨”的论述，指出贾植芳那一代人往往是时代的“不合时宜者”，在时间的裂缝中坚持独立判断。
上海大学教授王晓明则从贾植芳“与现实的紧张关系”切入分析。他认为，这种紧张关系构成了中国现代文学的基本品格，也是现代文学研究活力的来源。面对人工智能技术飞速发展的当下，王晓明表达了对“人类2”出现的忧虑，并呼吁重新审视“立人”的思想资源，这或许正是学科重新焕发生机的契机。
海外视域下的独立思考与学术传承
日本学者山口守从海外研究者的视角出发，分享了中国现代文学在国外的接受情况。他提到，在日本的学术语境中，从清末民初到21世纪的文学统称为“中国现代文学”。山口守上世纪70年代末在复旦大学留学，直接受教于贾植芳。他强调，“独立思考”是贾植芳给予他最重要的教诲，并建议青年学者凭独立思考去挑战已有的研究权威。
北京师范大学学者李浴洋通过梳理贾植芳与北大教授王瑶的交往史料，展示了1980年代现代文学学科重建的历史切片。尽管两位学者交往时间仅七年，但其同乡情谊及学术互动见证了那个时代学人的风骨。与会青年学者表示，将在继承前辈学术精神的基础上，探索学科发展的新路径。
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