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近代东亚“新语汇”如何重塑思想版图？国际研讨会揭示术语背后的权力博弈
太原，2026年8月25日——19世纪末，“观念”一词被用以翻译西方哲学中的“Idea”，这一看似简单的语言转换，实则开启了一场关于思想解释权的深层博弈。是古老汉语的借尸还魂，还是西方术语对东方思维的系统性重塑？一场近日在山西大学举行的国际学术研讨会，正试图从概念史的角度，解构近代东亚知识体系转型的复杂脉络。
8月14日至16日，由山西大学哲学学院主办的“语境与语义：历时中的近代中国哲学和思想文化‘新语汇’脉络之探寻”国际研讨会召开。来自北京大学、中国人民大学、日本拓殖大学、韩国圆光大学等海内外二十余所高校的四十余位学者与会，聚焦于近代哲学术语的生成机制及其背后的知识权力结构。
会议指出，近代哲学术语的形成并非西方概念的单向输入，而是一个多重传统交织、竞争与重构的动态过程。华东师范大学高瑞泉教授以“观念”为例，分析了其作为“Idea”译名所承载的复杂内涵。该词不仅融合了英国经验论与柏拉图主义的双重意涵，更因其在佛教典籍中早有渊源，使得近代中国学界在接受过程中产生了独特的理解路径。这种新旧语义的碰撞与融合，恰恰构成了思想转型的关键场域。
日本拓殖大学陈力卫教授的研究为这一过程提供了量化佐证。他通过系统比对1881年、1884年及1912年三个版本的《哲学字汇》，清晰地勾勒出哲学译词从初步尝试到最终规范化的演变轨迹。研究发现，许多被视为“古已有之”的词汇，实际上是词典编纂者对当时社会通行用法的一种“追认”与合法化。这一辞书编纂过程，本质上是一场关于学术话语定义权的争夺。
术语的变迁同样深刻影响了具体学科的建立。浙江工商大学沈国威教授对比了西周与严复的翻译实践，揭示了逻辑学（Logic）在汉语世界中的艰难“落户”过程。从早期的“致知学”、“合律”等译法，到最终确立“归纳”与“演绎”为核心方法论，这一转变标志着西方经验观察与科学推理的思���范式被正式纳入东亚学术体系。
在军事地理领域，日本信州大学阎小妹教授的考察则展现了术语如何服务于现实战略需求。她指出，“根据地”、“基地”与“据点”等词，从最初的字面含义“地基”、“依凭”，逐步演变为指代成套军事设施或战略核心区域的专业概念。这一演变不仅记录了近代军事知识的本土化进程，也重塑了后世对地缘政治空间的认知框架。
本次研讨会选址山西大学亦具深意。该校哲学学科作为国家“双一流”建设学科，历经46年发展，在科学技术哲学“语境学派”领域积淀深厚，为探讨思想文化的“语境与语义”问题提供了独特的跨学科视角。
与会学者普遍认为，对近代“新语汇”脉络的追溯，不仅是对学科史的回顾，更是对东亚知识分子主体性建构历程的反思。在全球化深入发展的当下，理解这段语言与思想交织的历史，对于把握当代国际话语体系的构建逻辑，依然具有深刻的启示意义。历史表明，掌握核心概念的解释权，往往是在思想竞争中占据先机的关键。
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