2026年8月24日
体育

复旦大学教授张力奋发布两部口述史新作,重访二十世纪中国知识分子精神现场

大学教授竟然 对学生做出这种事?

废墟中的田野考古:打捞知识分子的物理体感

八月的复旦大学校园,国年路102弄的“庐山村”宿舍区旧址已遍布残砖碎瓦。张力奋教授带着新闻学院的学生蹲在断壁残垣间,用镊子挑拣着带有时代痕迹的碎片。这不是常规的课堂,而是开学第一课的现场。据公开信息显示,日军军官住宅在此改建为“复旦第一宿舍”后,曾居住过全增嘏、陈望道等多位学人。物理空间的消亡,正以加速度抹去几代知识分子的生活痕迹。

张力奋:重访二十世纪中国知识分子的精神现场
张力奋:重访二十世纪中国知识分子的精神现场

张力奋通过四年时间、二十次深度访谈,完成了对九十六岁肝癌大家汤钊猷医生的口述史记录。汤钊猷在评价《我的九十六年》一书时表示,这本传记“有骨有肉,像我”。在口述史整理中,汤钊猷回忆起年轻时购买中国丝绸用于人造血管研究的经历,展现了医学界前辈在科研条件极度匮乏年代的探索精神。

日常碎片重构学术史:从400平大平层到“贫民窟”

传记书写与历史档案研究的关系,在张力奋的田野调查中呈现出新的实践路径。复旦大学新闻学院教授张力奋认为,传记是作者与传主共同建构的作品。据史料记载,报人赵敏恒被捕后搬家八次,居住空间从400平米的大平层缩减至“贫民窟”般逼仄;哲学大师全增嘏在弥留之际向邻居一一敲门道别。这些生活细节的打捞,为学术史研究提供了非虚构维度的补充。

张力奋:重访二十世纪中国知识分子的精神现场
张力奋:重访二十世纪中国知识分子的精神现场

日常生活的生理体感是重访精神现场的重要切口。陈望道先生煮咖啡的舌尖风雅,从“宋美龄闺蜜”转变为“不可触碰的人”的命运转折,将宏大叙事还原为具体个体的生存境遇。通过考察英国培养“历史意识”的文明代价,张力奋指出,记忆在数字化生存的当下正变得稀薄,对物理空间的考古式挖掘,为非虚构写作提供了抵抗历史虚无化的方法。

据公开出版信息,两部新作日前正式面世。这种将口述史、空间考古与田野调查结合的研究方法,为高校新闻学院的非虚构写作教学提供了实践样本,同时为医学史与二十世纪学术史研究补充了微观视角的史料基础。

本文由AI辅助生成

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