2026年8月23日
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两千多年花毡技艺从草原走向世界 哈萨克族非遗传承人坚守25载

民俗景观哈萨克毡房

丽娜·阿汗的指尖在羊毛间穿行了25年。2026年8月20日,新疆布尔津县中俄老码头风情街的店铺里,这位哈萨克族花毡制作技艺自治区级代表性传承人俯身案前,手边摊着一块花毡半成品,飞针走线间,绣布上的花纹一寸寸蔓延开来。店铺墙上挂着羊毛绒马甲、披肩和各色花毡,来自贵州、新疆、广西、云南、西藏五省区的媒体记者与网络达人组成的采访团正在这里探访这项传承两千余年的草原技艺。

从汉朝毡房到国家级非遗

花毡,哈萨克语称“斯尔玛克”,是哈萨克族传统手工艺品,以羊毛、毛线、彩色布及线为原料制成。据中国非物质文化遗产网记载,哈萨克花毡的制作至今已有两千多年的历史。汉朝远嫁到乌孙国的细君***在《黄鹄歌》中写下“旃为墙”的唱词,“旃”即毡子,说明毡子在哈萨克族毡房中的应用可追溯至两千多年前。2008年,哈萨克族毡绣和布绣经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

哈萨克族花毡主要有座垫花毡、床上花毡、嫁妆花毡、炉灶旁使用的花毡等种类。花毡多为双层,比普通毛毡厚,缝制密实,经久耐用,可传几代人。其原料主要有羊毛、毛线、彩色布、染料等,整个制作流程由剪羊毛、打羊毛、擀毡子、绘图设计、图案染色等环节组成。哈萨克族花毡制作技艺传承大多为口传心授的家族式传承。

纹样里的草原记忆

丽娜·阿汗12岁起跟随母亲学习花毡制作。她告诉记者,花毡上的每一个花纹都有故事——盘羊角、鹿角、天鹅以及山川河流,皆取材于草原生活。这些纹样承载着哈萨克牧民的理想与愿望:羊角图案寓意牲畜兴旺,嫁妆花毡上细密的多枝条花纹则寄托着多子多福的祝愿。哈萨克族妇女没有样本和图纸,所有花纹与图案都装在她们的脑海里。

从剪毛、弹毛、卷毛、润毛、擀毛毡,到剪毡、裁布、拼图、缝制,制作一块花毡耗时费力、工序井然。所用的原料和工具大都是就地取材,如羊毛、毛线、草帘、毛绳等。在传统哈萨克族家庭中,女儿出嫁、儿子成家,彩礼和嫁妆里都少不了花毡。

从自用家什到旅游文创

丽娜·阿汗经历过下岗,在人生轨迹拐了一个弯后,重新回到花毡面前。2007年,她创办刺绣加工点;2010年,搭建起集培训、生产、销售为一体的手工刺绣基地。如今,花毡在她手中已不仅是一件自用的家什。“以前做花毡是给自家用,现在是给全国各地的人看。”丽娜·阿汗一边捻着羊毛线一边说,“游客买一块毡子回去,放在客厅、挂在墙上,那就是把我们的文化带走了。”

在丽娜·阿汗的店铺里,花毡被做成各种尺寸——大的铺在地上,小的可以带走。来自中国各地的游客,以及澳大利亚、马来西亚、德国等国的旅行者都会在此驻足。不同民族的大学生慕名前来实习,丽娜·阿汗也曾受邀到国外授课。“每个民族都有自己的纹样。从前,各做各的,互不相干。如今,花毡不再只属于一个家庭、一个民族,它变成了全世界各民族都能共同欣赏的东西。”

多年来,丽娜·阿汗坚持公益授艺,累计培育几十名手艺匠人。新疆多地通过建立刺绣基地、文旅融合等方式促进技艺活态传承,相关产品远销哈萨克斯坦及国内旅游市场。布尔津县地处新疆西北部,阿尔泰山脉西南麓,这里的高山湖泊、草原森林与独特的民俗风情一同孕育了花毡,也推着这门古老技艺走向更远的地方。

本文由AI辅助生成

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