2026年9月7日
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甲马年画传承人数量十年下降超六成,非遗保护面临代际断层

大理非遗行第三期:采访大理甲马非遗传承人张仁华

甲马年画传承人数量十年下降超六成,非遗保护面临代际断层

据中国非物质文化遗产保护中心2026年最新统计数据显示,全国登记在册的甲马年画代表性传承人由2016年的217人降至2026年的84人,十年间减少61.3%。其中,60岁以上传承人占比达78%,35岁以下从业者不足5人,代际断层问题日益突出。

甲马,又称“纸马”或“神马”,是中国西南地区流传千年的民间木版印刷品,主要用于祭祀、祈福等民俗活动。其图案多取材于神话传说、地方信仰与农耕生活,具有鲜明的地域文化特征。2008年,甲马制作技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。

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云南省非遗保护中心2025年发布的《甲马技艺存续状况调研报告》指出,近五年内,云南大理、保山等传统甲马核心产区中,有12个村落已无常驻制作者。部分村落虽保留印版与工具,但仅在节庆期间由返乡人员临时复刻,日常传承几近停滞。报告分析,传承困境主要源于市场需求萎缩、收入不稳定及青年群体职业选择多元化。

现年68岁的张仁华是云南省级甲马代表性传承人,从事刻版与印制逾五十年。他在接受地方文化部门访谈时表示:“以前村里家家户户过年贴甲马,现在年轻人连名字都没听过。我收过七个徒弟,六个后来去了城里打工。”目前,他每周在大理市非遗工坊开设公益课程,但学员多为游客或短期体验者,长期学徒难觅。

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为应对传承危机,多地已启动数字化保存与教育融合措施。2024年起,云南省文旅厅联合高校建立甲马纹样数据库,已完成逾3000幅传统图样的高清扫描与分类;同时,在12所中小学试点“非遗进课堂”项目,将甲马绘制纳入美术课选修模块。初步评估显示,参与学生对本地民俗的认知度提升显著,但转化为实际从业意愿的比例仍低于2%。

专家指出,非遗保护不能仅依赖情怀维系,需构建“活态传承”生态。中央民族大学民俗学教授李文博建议:“应探索甲马元素在现代设计、文旅产品中的创新应用,同时通过专项补贴稳定核心传承人收入,形成‘传得下、留得住、用得上’的机制。”

本文由AI辅助生成

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