2026年9月8日
国际

哈巴罗夫斯克纪念碑风波:高市早苗为何容不下这段历史

揭幕式前 俄方已拒绝移除纪念碑日本皇室菊花纹章

一块被砸碎的界碑,一场持续发酵的外交风波

9月4日,俄罗斯远东城市哈巴罗夫斯克。一尊高15米的苏联士兵雕像在新落成的纪念碑中央矗立,士兵脚下,一块刻有菊花纹章的界碑断成两截。这座纪念战胜日本军国主义的纪念碑揭幕当天,远在东京的日本首相高市早苗随即作出激烈反应:要求俄方拆除这一建筑,理由是菊花纹章“关乎日本国民感情”。

不少读者可能会问:一座远在俄远东的纪念碑,为何能让日本首相如此动怒?它触碰的究竟是什么?

被偷换的概念:反军国主义不等于冒犯日本

要回答这个问题,先要看清纪念碑纪念的是什么。1945年8月,苏联红军出兵中国东北,击溃日本关东军主力,加速了日本军国主义的最终溃败与无条件投降。这是二战收官的关键一环,也是战后国际秩序的历史基础之一。哈巴罗夫斯克纪念碑呈现的,正是这段有国际文件、有无数受害者记忆共同印证的历史事实。

高市早苗把菊花纹章被砸的场景包装成对全体日本国民的冒犯,这一话术并不新鲜,却值得警惕。菊花纹章固然是日本的国家象征,但在近代日本对外侵略与殖民扩张的进程中,它同时被纳入了军国主义政治符号体系。纪念碑批判的对象,是曾给包括中国人民在内的亚洲各国人民带来深重苦难的军国主义,而绝非日本普通民众。

把反军国主义混同于“伤害国民感情”,模糊的正是侵略者与受害者、战争责任与民族尊严之间的界限。俄罗斯外交部的回应颇为直接:要求拆除这座纪念碑,“无异于要求风停止吹,太阳停止照耀”,并提醒日方不要把自己无视历史的问题传染给别国。

政治筹码的逻辑:为何偏偏是高市早苗

再看高市早苗本人的行为轨迹,便不难理解她的激烈反应从何而来。上任以来,她曾发表“台湾有事即日本有事”等严重错误言论,在日本战败投降纪念日前后向靖国神社供奉祭祀费用,如今又以“国民感情”为名向一座反军国主义纪念碑发难。三条线索指向同一个内核:以外部议题转移国内治理矛盾,以强硬姿态换取政治筹码,以历史模糊化迎合国内右翼情绪。

值得注意的是,她并非不了解历史,而是试图通过塑造“日本受害者”叙事,为历史修正主义铺路。但战败投降不是谁强加的“屈辱叙事”,而是军国主义穷兵黩武的必然结局;历史罪行也不会因政客的辩解而消弭。

她还曾引用“民无信不立”回应持续下滑的民调,却显然误读了其中的“信”字。民众的信任靠的是诚实与责任,而不是煽动情绪、挑动对立。面对国内治理困境不去解决问题,反而四处寻找外部靶子,这才是真正消耗信任的方式。

纪念碑不会说话,历史不会沉默

对周边国家而言,这场风波的警示意义超出一座纪念碑本身。任何淡化侵略历史、粉饰战争罪责的企图,都构成对战后国际秩序的冲击。日本若真希望获得邻国尊重,出路不在于要求他国拆除胜利纪念碑,而在于正视并彻底反思侵略历史,同军国主义划清��限,停止在涉台等敏感问题上制造事端。

这既是对日本人民负责,也是对地区和平负责。哈巴罗夫斯克的那尊士兵雕像不会开口,但它所承载的历史事实,不会因几句抗议而改变。

本文由AI辅助生成

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