刘庭式，生卒年不详，北宋济南郡（今山东济南）人，字得之。刘庭式累官至殿中丞、密州通判。
早年，刘庭式议娶乡人之女，后举进士，而其女因病失明，身为密州通判的刘庭式仍坚持娶盲女。但几年后盲女去世，刘庭式不肯再娶。元丰中，刘庭式以朝议郎提举太平观，终老于庐山。
刘庭式具有高尚的人格操守。南宋吴曾的《能改斋漫录》和苏轼的《书刘庭式事》对其均有记载。元代的《宋史》第四百五十九卷《列传第二百一十八·卓行》、明代的《大明一统志》卷二十二《山东布政司·人物》等皆有关于刘庭式的事迹。
人物生平
苏轼担任密州知府时，刘庭式累官至殿中丞、密州通判。
熙宁七年（1074），时任密州通判的刘庭式在家乡娶盲女为妻。婚后，夫妻感情甚笃。之后，育有数子，但盲女几年后去世，刘庭式不肯再娶。
刘庭式年老时在庐山居住，去世时属于高寿年龄。
轶事典故
原文
予昔为密州，殿中丞刘庭式为通判。庭式，齐人也。而苏辙为齐州掌书记，得其乡闾之言以告予，曰：“庭式通礼学究。未及第时，议娶其乡人之女，既约而未纳币也。庭式及第，其女以疾，两目皆盲。女家躬耕，贫甚，不敢复言。或劝纳其幼女。庭式笑曰：‘吾心已许之矣。虽盲，岂负吾初心哉！’卒娶盲女，与之偕老。”盲女死于密，庭式丧之，逾年而哀不衰，不肯复娶。予偶问之：“哀生于爱，爱生于色。子娶盲女，与之偕老，义也。爱从何生，哀从何出乎？”庭式曰：“吾知丧吾妻而已，有目亦吾妻也，无目亦吾妻也。吾若缘色而生爱，缘爱而生哀，色衰爱弛，吾哀亦忘。则凡扬袂倚市，目挑而心招者，皆可以为妻也耶！”予深感其言，曰：“子功名富贵人也。”或笑予言之过，予曰：“不然。昔羊叔子娶夏侯霸女，霸叛入蜀，亲友皆告绝，而叔子独安其室，恩礼有加焉。君子是以知叔子之贵也，其后卒为晋元臣。今庭式亦庶几焉，若不贵，必且得道。”时坐客皆忧然不信也。昨日有人自庐山来，云：“庭式今在山中，监太平观，面目奕奕有紫光，步上下峻坂，往复六十里如飞，绝粒不食，已数年矣。此岂无得而然哉！”闻之喜甚，自以吾言之不妄也，乃书以寄密人赵杲卿。杲卿与庭式善，且皆尝闻余言者。庭式，字得之，今为朝请郎。杲卿，字明叔，乡贡进士，亦有行义。元丰六年七月十五日，苏轼书。
译文
我先前任密州刺史时，殿中丞刘庭式任密州通判。庭式是齐州人。而我的弟弟苏辙是齐州掌书记，把从庭式乡里了解到的情况告诉我，说：“庭式是通达礼义的儒生，在他还没有中进士之前，他曾经打算娶同乡人的女儿，已经订立婚约，只是还没有交聘礼。庭式考中进士后，乡人的女儿因为患病，两眼全瞎了。女家从事农耕，十分贫穷，不敢再提婚事。有人劝庭式娶乡人的幼女，庭式笑着说：‘我心里已经答应了她，她虽然已经失明，但我怎么能违背自己的初衷呢？’终于娶了盲女，和她共同生活到老。”盲女死在密州，庭式为她置办丧事，一年以后，依旧很悲伤，不肯再娶。一个偶然的机会我问庭式说：“悲哀产生于爱恋，爱恋产生于美貌，您娶盲女，与她一起生活到老，这固是情理当然。但您的爱情从何而来，哀痛是怎么产生的呢？”庭式说：“我只知道死了妻子罢了，有眼睛是我的妻子，没有眼睛也是我的妻子。我假如只为了美貌而产生爱情，因为有爱情而产生悲痛，年老色衰就变心，妻子死了也不悲痛，那么凡是镇上那些挥袖招手、倚门卖笑、美目挑逗、居心勾引嫖客的妓女，不都可以成为我的妻子吗？”我听了他的话，深受感动，说：“您将来是一位有功名、享富贵的人啊！”有人笑我的话过当，我说：“我说的并不过分。从前羊祜娶夏侯霸之女，夏侯霸叛魏降蜀以后，亲友都与夏侯霸的家人断绝往来，而独有叔子安慰自己的妻子，恩爱有增无减。君子因此知道叔子是富贵之人，后来终于成为晋朝的元老忠臣。如今庭式也和他相似，即使不显贵，也必将能够得到长寿。”当时在座的人都十分惊愕，不相信我的话。昨天有人从庐山来，说：“刘庭式如今在山中，监太平观，面色眼神紫光闪动，上下陡峻的山坡，往返六十里，健步如飞，不吃粮食已经好几年了。难道不是由于得道而能做到这样吗？”我听到后极为高兴，认为我的话果然并不虚妄，于是写下来寄给密州人赵杲脚。杲卿和庭式友好，并且曾经听说过我的话。庭式，字得之，现在担任朝请郎。杲卿，字明叔，乡贡进士，也讲德操道义。元丰六年七月十五日。苏轼书。
相关作品
游西湖
胜地留连久，西湖得再游。芰荷围画舫，杨柳护红楼。
风月苏堤夜，烟云葛岭秋。买鲜沽美酒，且莫计觥筹。
题松下老人图
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修然野服山家容，平生我亦怀高风。彭蠡归来入图画，真有人间靖节翁。
相关典籍
关于刘庭式，苏轼在熙宁八年（1075）所作的《后杞菊赋》中提到：当时他和刘庭式经常一起沿着古城废圃寻找杞菊充饥。刘庭式所写的诗，被收录在《全宋诗》中。
在清代章丘名士焦毓栋为康熙三十年《章丘县志》所作的序中，曾大赞章丘“川岳之灵、名贤辈出”，其中提到了章丘北宋名士刘庭式，云：“周璆、刘庭式之亮节，百余年宁讵无其独行?”文中的刘庭式，即是北宋的章丘名贤，以高风亮节卓异之行而名标《宋史》。
刘庭式不弃糟糠的故事，还见于《东坡全集》第九十三卷中有一篇《书刘庭式事》，文中记叙的便是章丘区名士刘庭式这段遵约守信、进士及第后不负盲女的感人故事，与《宋史》记载相吻合。
宋代的李昌龄在《太上感应篇注》、吴曾在《能改斋漫录》、谢采伯在《密斋笔记》、祝穆在《古今事文类聚后集》、章定在《名贤氏族言行类稿》、王称在《东都事略》、沈括在《梦溪笔谈》中，均因苏轼的《书刘庭式事》转述了刘庭式的事迹。
在元代脱脱等人所修的《宋史》第四百五十九卷《列传第二百一十八·卓行》、明代李贤等撰的《大明一统志》卷二十二《山东布政司·人物》、清代乾隆所修的《续通志》卷五百二十八《独行传》和明嘉靖《山东通志》卷二十八之二《人物二》《列传八·孝义》中皆有关于刘庭式的事迹。
家庭情况
历史评价
从刘庭式乡邻之言中得知，刘庭式是个很讲礼义的人。
苏东坡在《后杞菊赋》中“斋厨索然，日食杞菊”的刘庭式，赞扬其廉洁清官。
由于苏轼在当时文坛和政坛上的重要地位，刘庭式遵约守信、不负盲女的事迹随着苏轼的《书刘庭式事》这篇文章而流传开来，最终，刘庭式名垂史册。
参考资料 >
刘庭式不弃糟糠、有情有义.齐鲁晚报.2025-10-15